皇悠

経歴なぞ・・・。

１９７０年代にこの世に生を受け、生まれも育ちも、武蔵野国は東京ですが、外れの郊外・団地ばかりの土地で育ちましたので、粋な江戸っ子ではありません・・・(涙目)。

家は元はバリバリのアノ学会員だったのに、何故か幻視と憑依／霊障(？)体質から少年時代からこの道へ。(なんという事でしょう・・・ね？！)

初めの修行は実践カバラーこと西洋魔術／偉大なる神秘のヘルメス学徒から始めたはずが、一人目の師事した方がそれなりに知られた混沌魔術＆マイナー宗派の宗家、次は両部・修験系神道家と来て・・・。

今では独覚・混沌派のお稲荷様好きの新米金毘羅行者。

今も人生、迷走(瞑想)マインド。

そんな私が現在のネット界では、「只の古い本や噂からのコピー＆ペーストがあまりに多く、欠落が大杉ませんか？」と思いつつ、精進する人へのささやかな偏見交じりですが、一助でもなればと始めてみました・・・。　

でも、それなりに何かの体系を習得したマニア・修行者向けなので９割９分の人には無用・無駄な事を書いています。ごめんなさい・・・orz。

そういう訳で役に立てば幸いですが、どうでしょう・・・？

ちなみに思想的な個人的立ち位置・スタンスを日本の仏教的な表現で表明しますと、
(大好きで・尊敬してます)ニコニコ動画で知りました蝉丸Ｐこと、
仁鐵上人の秀逸な紹介風にいきますとこうですよ！？

「般若経典群が俺のジャスティス！
法華経しかありえねーだろ常考
浄土経典の救済力は異常
密教経典が最速で悟りだっつーの」
では、無くてですね。

(しかし、なんというスバラシイ描写でしょうか・・・、センス溢れすぎです。蝉丸P・・・ｏｒｚ)

例え、異端派でも、少数派でも、批判されまくりでも、今では弾圧されて俺らは隠れキリシタンか隠れ念仏か？それとも名声は地に落ちた共産主義者なのか？

歴史・教義・構造的にもクリソツな仏教版のグノーシス思想と個人的に考える

「如来蔵思想はカワイイ(素敵)デスヨ」派です。

(なお、如来蔵思想とは、皇悠流ザックリ把握では、

『この世界は穢れてて・悪くて・駄目で・・・(以下あらん限りの否定・罵倒・批判が続きまして)、そしてその世界の住人たる私たちも、勿論・・・(同じようにあらん限りの否定・罵倒・批判が続きまして)・・・です。
・・・しかし？！それでも(ここから絶叫ｗｉｔｈ涙目で)、我等は本質的に善き者・すばらしい存在・仏なのです！

ただ、それは隠れている・穢されている・出て来ていないだけで、神仏の教え・行を通してそれをどんなに苦難でも発現・開発させます！
そう信じたいんで、精進してます！！
そうでも考えないと辛くないですか、皆さん！！！］という思想・哲学です。)

なんという悲観的・絶望的な前提の教え・・。
ちなみに正確には如来蔵とは「タターガター」をさし、より正確に表現すると「タターガタガルヴァ」で「仏になっていく何ものかは必ず有にして存続するはず」と言う意味です。

何か重いので、話題チェンジ。

個人的にLOVE＆尊敬する戦国武将は
ミスターボンバーマンこと戦国武将一の趣味人　松永久秀
と
遅れて来た独眼竜こと戦国大名一の国際派料理研究家　伊達政宗

しかし、なんでこう、マイナー＆屈折した嗜好なんでしょうね・・・ｏｒｚ。

そんな管理者の当ブログですが、よろしくお願いします・・・ｏｒｚ。

追伸、表題の「妖術師」とは日本に西洋魔術を導入された際に、
主要・中心人物であった朝松健氏がジュブナイル小説内で定義した意味で使用しています。

ちなみに簡略して記しますと
『妖術師とは現代では忘却・埋没された古い秘教を保持する存在』という定義です。よくある攻撃的・破壊な術を保持する利己主義の術者的な意味ではありません。攻撃＆利己的な呪術は多分密教僧が一番研究してますよ、大元帥法とか、愛染法などDE
・・・。

それでは、よろしくお願いします